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三清山_生活服务_旅游资讯

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所在地区江苏-南京市

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更新日期2023-02-23

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    三清山旅游网,免费为游客提供三清山旅游咨询、个性化定制服务,提供三清山酒店、旅游包车、景区门票、旅游线路等预订服务,游客的满意是我们永恒的追求!概述/江西三清山风景名胜区 2008年7月7日,在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上 ,三清山被正式列入《世界遗产名录》,成为*第七个、江西*世界自然遗产。2011年9月6日三清山被 国家旅游局授予“国家5A级旅游景区”称号。有诗歌叙之:三清山位于* 江西省上饶市玉山县与德兴市交界处,距 玉山县城50千米,距 上饶市78千米。地理坐标是东经118°03’、北纬28°54’。因玉京、玉虚、玉华“三峰峻拔、如三清列坐其巅”而得名。主峰玉京峰海拔1819.9米,是怀玉山脉的主峰,信江源之头。三清山外围总面积756.6 平方千米,核心景区面积229平方千米,中心景区面积71平方千米。三清山处女座我一来,山就耸立起来我的乳名叫山排行第三,喜欢清静三清山原是我自己我的爱人名字叫岩是三清山的仙水岩,岩山与石结下不解之缘三清山原是我们自己烟雨蒙蒙,云雾深锁仙水淋漓的人形鸟身穿塑料布雨衣后背隆起背包静静地行走或大声呼唤沿石阶轻轻地跳舞石海滔滔,看不见女神峰女神峰是一块飞鸟岩拜山即是拜道拜道即是拜山三清山,道教的圣地韩国、日本、台湾、大陆所有爱道之人都慕名而来拜过三清山生命的山就有了仙山、名山内心的道必成正果我摊开右手掌第三道掌纹,山路绵延这山峰把我们悬置高空我们化影为石,化石为影互相凝视,心一热杜鹃花潜入初临的二月红姑树结出红姑蕾遗落青青的山坡 景区风景/江西三清山风景名胜区 三清山以奇峰异石、虬松鹃花、泉瀑溶洞、云海神光、冰川遗迹、道教建筑及名贵动植物为景观特色。以花岗岩峰林为主的绝妙自然景观,构成了玉京蓬莱峰中奇、神龙戏松峦中奇、观音赏曲叠中奇、万笏朝天嶂中奇、仙苑秀峰秀中奇、观音渡海雾中奇、老道拜月夜中奇、玉女开怀石中奇、巨蟒出山绝中奇、司春女神美中奇等十大高山胜景奇观及其他大量多样性天然景观。有“揽胜遍五岳、绝景在三清”的赞誉。 三清山今为世界自然遗产地、 国家重点风景名胜区、国家5A级旅游区、国家自然遗产、国家地质公园、全国爱国主义教育示范基地和全国文明风景旅游区示范点。三清山经历了14亿年的地质演化,形成了奇峰耸天、幽谷千仞的山岳绝景奇观,不同成因的花岗岩微地貌密集分布,展示了世界上已知花岗岩地貌中分布最密集、形态最多样的峰林;2373种高等植物、1728种野生动物,构成了东亚*生物多样性的环境;1600余年的道教历史孕育了丰厚的道教文化内涵,按八卦布局的三清宫古建筑群,被国务院文物考证专家组评价为“*古代道教建筑的露天博物馆”。美国国家公园基金会主席保罗先生慕名来到三清山后,惊叹道:“三清山是世界上为数极少的精品之一,是全人类的瑰宝”;《*国家地理》杂志推选其为“*最美的五大峰林”之一;中美地质学家一致认为她是“西太平洋边缘最美丽的花岗岩”。当代诗人陈运和出版《三清旅游诗》一书,编入112首短诗,-个景点一首诗赞美三清山。十大景区1、南清园景区;2、三清宫景区;3、玉京峰景区;4、西海岸景区;5、东海岸景区(阳光海岸景区);6、万寿园景区;7、玉零观景区;8、西华台景区;9、石鼓岭景区;10、三洞口景区。 三大绝景东方女神位于南清园东北,金沙索道上站上方500来米处,为三清山标志性景观。原名女神峰,又称司春女神。海拔1180余米,通高86米。整座石峰造型就像一位秀发披肩的端庄少女,天设地造,鬼斧神工,惟妙惟肖。亿万年来,女神端坐山巅,默然注视芸芸众生,神态祥和。世人认为她是东方圣神,春天的化身,因而称之为“东方女神”。东方女神与巨蟒出山左右相向岿然屹立,象征宇宙天地阴阳和谐,三清仙道天人合一,美轮美奂天姻佳缘。 巨蟒出山位于金沙索道上站上方,南清园游步道东北关口处,三清山绝景之一。海拔1200余米,垂直高度128米,是由风化和重力崩解作用而形成的巨型花岗岩石柱。峰身上有数道横断裂痕,虽经亿万年风涛雨雪,凛然屹立不倒。顶部扁平,颈部稍细,峰腰最细处直径仅约7米,状极突兀,形似一条巨大蟒蛇,破山穿地昂然挺拔而出,直欲腾空冲天而去,故名。此景刚劲多姿,有移步换形之妙,在不同的方位变幻出不同的景像,呈现出“弯刀石”、“仙翁顶仙童”、“白娘子醉酒现原形”、“定海神针”等多种逼真的奇妙景观。观音赏曲位于梯云岭天门群峰之中,由两座象形石峰一前一后相叠组成。前为老道葛洪像,后为南海观音像。相传晋朝葛洪到三清山创道炼丹,感民间疾苦,坐弹琵琶对天倾诉。琴声感动天庭,观音顺音下凡,双手合十聆听赏曲,故留此法相于梯云岭中,让高山流水永奏天籁之音。 景观掬趣一、一尊福地仙峰:“清绝尘嚣天下无双福地,高凌云汉江南*仙峰”。二、两条空中索道:东部金沙---女神峰索道;南部外双溪---梯云岭索道。三、三大罕世绝景:东方女神、巨蟒出山、观音赏曲。四、四处登山游道:东部金沙、南部东坳、北部汾水、西部八际登山游步道。五、五个景观特色:奇岩妙肖三清,秀峰碧染天际,鹃花锦锈峦影,彩云变幻仙境,玄道建文隐地。六、六枚国家称号:国家重点风景名胜区、国家5A级风景旅游区、国家自然遗产、国家地质公园、全国爱国主义教育示范基地、全国文明风景旅游区示范点。七、七居世遗名录:*第七个列入“世界自然遗产”名录的风景区。八、八卦宫观布局:三清福地道教宫观建筑呈双重八卦图式独特布局。九、九九归一和合:三清福地景观命名石刻巧妙镶嵌数字,呈现九九归一、天人合一、释儒道相互交融的和合景相。 自驾游建议/江西三清山风景名胜区 由玉山县方向前往这是目前大多数自驾车游族游三清山所选的线路,无论走高速或国道,到江西玉山县城时,经怀玉山大道,在玉山县城东北方向顺金沙溪走三清山旅游公路,往四股桥、双明、三清湖(七一水库)方向,在进入紫湖镇的张岭村,就基本进入三清山风景区的范围了。整个紫湖镇属于长江中上游保护区,是禁止在山上吸烟的。紫湖镇是离三清山最近的一个镇,可在此采购些上山的物品,如矿泉水等。特别提醒:走到三清山环山公路叉路口时,要注意辨明方向,往南是三清山南部景区,有南山索道,往北是三清山东部景区,有金沙索道可上山。 由于紫湖镇等临近山脚下的宾馆平时房源紧张,节假日没房,消费相对偏高。建议自驾游的兄弟先在山下的城市玉山县城留宿,第二天早上再驱车到山脚。玉山县城中可采购物品的超市很多,在怀玉山大道旁边的三清广场东边,就有新田园公司大型土特产超市,可以顺路先在玉山购买好土特产物品,包括食物。玉山到三清山50来公里,车程约1小时左右。本来在玉山县城也可以往横街镇、南山乡方向走,直接到三清山南部景区,但路况不好,安全起见,不建议走这条路。由上饶方向前往可以在上饶走沪昆高速到玉山,也可以走320 国道到玉山,40多公里到玉山县城后,按前面所说接着走就行了。由德兴方向前往即景德镇、婺源、浙江开化方向经德兴到三清山,无论走高速、国道,都要注意,车要开到德兴昄大乡白沙关处进入三清山旅游公路。途经4星级宾馆天龙山大酒店时,离三清山金沙索道就只有20来公里车程了。 演化历史/江西三清山风景名胜区 三清山的*次大海浸发生于14亿年前的中元古界。那时三清山地区的地壳运动正处于“地槽”沉降阶段,海水浸没达4亿年之久,沉积数千米厚的双桥山群的复理式海相碎屑岩,并夹杂有海底火山喷发物。在“晋宁运动”后,才结束了地槽式沉降历史,地壳开始逐渐回返上升,出水为陆,三清山地区进入相对稳定的“地台”阶段。10亿年前,三清山地区成为华南洋中的一个岛弧,9-8.5亿年前后,洋盆消失、扬子古板块与华夏古板块碰撞,三清山地区恰处于古板块结合带。中生代以来,陆内A型俯冲与陆内伸展奠定了地质构造和地理格架,为三清山花岗岩地质地貌的形成、生物的繁衍以及人类的发展提供了优越的地质环境。约9亿年前后,扬子古板块与华夏古板块碰撞对接,并成为Rodinia超大陆的组成部分,留下了珍贵的古洋壳残迹即蛇绿混杂岩带(9.68亿年)和兰闪石片岩(8.66±0.14亿年),是古板块对接和晋宁造山运动的重要见证。8.3~8亿年前进入裂谷期,Rodinia超大陆裂解,三清山位于扬子大陆板块与华南裂谷海盆之间的过渡带,形成了海相磨拉石—复理石和双峰式火山岩建造。南华纪早期,区内处于滨海—陆表海的沉积环境中,以碎屑建造沉积为主;随之“雪球事件”出现,留下了古冰川活动的遗迹—南沱组冰碛岩。震旦纪,陆壳基本固结,气候转暖,冰雪消融,到了震旦纪末期,发生第二次大海浸,海水浸没达1.6亿年之久,一直延续到奥陶纪末期,沉积4000多米厚的浅海相砂页岩和碳酸盐岩类,并含有三叶虫、笔石和海绵等海相古生物化石,沉积了一套浅海相泥硅质和碳酸盐建造。经奥陶纪末期的“加里东*幕”造山运动,三清山从此完全脱离海水环境,不再接受沉积。在距今4.4亿年前的志留纪早期,虽发生第三次大海浸,但海水仅到达三清山东南角的边缘部分。2亿多年前,三清山结束了长期的海洋历史,开始进入内陆发展的新阶段。1.8亿年前,侏罗纪晚期与白垩纪,三清山区域内发生异常强烈的造山运动,即燕山期运动,并伴随有大规模的酸性岩浆浸入活动,从而奠定三清山构景的地质基础。中生代是三清山花岗岩成岩、成山的重要时期,也是花岗岩地质、花岗岩地貌、花岗岩生态的奠基时期。此后,又通过新生代的变化,才造就了现今的奇特的花岗岩景观和独特的生态系统。三叠世印支运动之后,三清山及其相邻地区为陆内地势相对较低的复式向斜。此后,才逐渐形成今日所见的盆岭地貌格局。在中—晚侏罗世—早白垩世盆岭雏形期,由于欧亚板块与古太平洋板块相互作用,区内发生了强烈的燕山期陆内造山动动,随着赣东北深断裂的陆内俯冲作用,形成了北东向三清花岗岩基,怀玉山脉开始呈挤压型“坳中隆”式低缓隆起,并逐渐发生弱剥蚀,两侧出现陆相盆地。当时,包括三清山在内的古欧亚大陆与古北美古大陆曾是相连的。在晚白垩世盆岭伸展成型期,进入喜马拉雅期,地壳于造山后,强烈伸展,发生大规模断块作用。怀玉山脉急剧隆升,强烈剥蚀,花岗岩体暴露地表,估算剥蚀厚度约4000~5000m。山脉两侧作不均衡断陷,形成红色碎屑岩断陷盆地,北侧盆地规模较小,南侧信江断陷盆地规模大,堆积红色碎屑岩厚度2000~3000m。山体与盆地存在巨大反差。是怀玉山脉主要的形成期。欧亚古大陆与北美古大陆开始分离。在古近纪至新近纪盆岭缓变期,为地壳强烈伸展后的相对休眠期,山体剥蚀微弱,盆地萎缩,缺失沉积。在第四纪盆岭改造期,地壳作波浪状缓慢抬升,在怀玉山脉上部和近山麓地带的三清湖喀期特峰林都保留有3级夷平面,信江河谷形成3级阶地。从怀玉山山脉、山麓至信江盆地,地壳隆升幅度依次降低。同时沿部分断裂,发生差异升降作用。三清山受周边所围绕的3条正断裂控制,再次缓慢抬升,在怀玉山脉隆起的背景下,形成“隆上隆”,成为怀玉山山脉的*峰,也是三清山峰林景观的造景时期。 人文历史/江西三清山风景名胜区 晋代医药学家、道教理论家、著名道士葛洪,约在东晋升平年间来到三清山风景名胜区炼丹。唐乾符年间,紫金光禄大夫、信州太守王鉴,暮年携家隐退在山下的大源坞(今德兴反大乡引浆村)。宋乾道六年(1170),王鉴的第十代孙王霖创建三清道观,后因世乱荒年,道观毁。明景泰年间(1450-1456),王鉴的第二十八代孙王祜,在旧基再建三清宫,并沿途设景,增设殿宇,并施田以膳羽士。当时资政大夫、南京兵部尚书孙原贞为其手书“三清宫”坊额,三清山风景名胜区乃因此日渐闻名遐迩。清代,三清山风景名胜区的天姿国色吸引着八方游客,时有名人程云吉、程一先、毛九瑞、肖立选、陈壎、程光壁、余朝楷等先后上山观光,浙江、安徽等省香客亦到三清山风景名胜区进香。三清山风景名胜区旅游业得到发展。而在清末和民国期间,由于连年战乱,三清山风景名胜区一度衰落:在近代,第二次国内革命战争时期,三清山风景名胜区是皖浙赣闽边区革命老根据地之一,建立了苏维埃政权,发展对外贸易,粉碎了国民政府的封锁,成为苏区食盐、医药、布疋等物资的重要供应站。1985年,江西省人民政府批准三清山风景名胜区为省级重点风景名胜区,并列为全省四个旅游区之一。1985年,成立三清山风景名胜区管理局。1988年8月,国务院又批准为第二批*重点风景名胜区。旅游服务设施已成规模,北麓建有汾水宾馆,经营住宿、饮食、商店、停车、摄影、导游等业务,山间还建有三清山风景名胜区*、第二招待所、汾水村旅行社以及一些个体户经营的小吃部等。南麓的山谷里,新建了一座山庄式的响波桥宾馆以及梯云岭、日出山庄、青年茶社等。2005年9月被列为国家地质公园。2008年7月8日,第32届世界遗产大会将三清山风景名胜区列入《世界遗产名录》,三清山风景名胜区成为*第七个、江西*世界自然遗产。2012年9月21日,在葡萄牙阿洛卡举行的第11届世界地质公园大会上,江西省三清山风景名胜区被联合国教科文组织正式列入世界地质公园名录。2011年被正式授予“国家5A级旅游景区”称号。 道教文化三清山风景名胜区的兴衰沉浮,始终与道教的兴衰有密切的关系。三清山风景名胜区道教文化开始于晋代葛洪,葛洪在三清山风景名胜区拥有特殊地位。据史书记载,东晋升平年间(357-361),炼丹术士、著名医学家葛洪与李尚书上三清山风景名胜区结庐炼丹,著书立说,宣扬道教教义,鼓吹“人能成仙”,至今山上还留有葛洪所掘的丹井和炼丹炉的遗迹。尤其是那口丹井,历时一千余载,依然终年不涸,其水汪洌味甘,被后人称之为“仙井”。于是葛洪便成了三清山风景名胜区的“开山始祖”,三清山风景名胜区道教的*位传播者。 时至唐朝,道教被朝廷奉为国教,士穿行往返于大江南北,三清山风景名胜区的道教也随之兴盛起来,香火不断,朝山香客络绎不绝。唐(周)圣元年(639),朝廷为了加强统治,割衢州须江(今称为江山市)之南乡、常山之西乡和饶州弋阳之东乡,设玉山县,遂将三清山风景名胜区划为玉山县所辖。其后,方士将化缘所得,在葛洪结庐炼丹之处营建了三清山风景名胜区上*座道教建筑--老子宫观(此观被称为“三清福地”),进一步巩固了三清山风景名胜区在道教史上的重要地位。北宋宁真宗笃信道教,奉老子为太上老君混元上德皇帝。此时,在三清山风景名胜区一带开始出现成批的道教建筑。方士们为了纪念葛洪开山之功,在山上建起了葛仙观,内中供奉葛仙翁和李尚书石像;同时建起的还有福庆观、灵济庙。尤其值得一提的是,方士们在天门峰的悬崖之上,用天然花岗岩雕干砌成一座六层五面的风雷塔,此塔历尽千年风雨,至今巍然不动,被誉为三清山道教建筑中的一颗灿烂明珠。元时,朝廷把道教当作控制汉民族的思想武器,道教进一步受到重视。此时三清观内出现了信奉全真派的方士,他们专门从事道教活动,多时达几十个人;更多的方士则信奉正一派,他们受道教经典戒规约束,谙熟各种醮祷仪式,在民间从事道教活动:一为从事阴事,超度亡灵,如做功德、关殓等;一为从事阳事,如打醮等。据元人鲁起元在《游三清山风景名胜区记》中说,此时三清山风景名胜区正在大动土木,扩建三清观。观内供奉石刻石仙君、葛仙翁、李尚书、金童、玉女、潘元帅神像;山上景物、地点也以道教称谓命名,如仙人桥、雷公石、判官石等等。由此可见当时三清山上兴盛一斑明太祖朱元璋特别推崇道教,张天师为全国教主,贵溪龙虎山遂成为全国道教活动中心。三清山风景名胜区距龙虎山仅300里,近在咫尺,传教、化缘的方士来往频繁,联系也极为密切,三清山风景名胜区的教务活动几乎直接在张天师控制之下进行的,此时山上朝拜之风极兴盛,散居于赣、浙、皖、闽的方士和信徒,每年的八九月份,都要组织香会“一年朝三清,一年朝少华”。他们结队而行,以三清神像和旌旗开道,点燃香烛,抬着猪牛羊各种祭品,并鸣三眼铳助威,配以鼓乐,吹吹打打,浩浩荡荡向三清山风景名胜区进发,每日多则上万人,少则几千人。明朝为三清山风景名胜区道教活动的鼎盛时期。山上的道教建筑也如雨后春笋般大量出现。至景泰年间,山上已经建起龙虎殿、方士羽化坛、玉零观、纠察府、演教殿、九天应元府、潘公殿、方壕上、天门石坊、飞仙台、流霞桥、石阶“众妙千步门”、“冲虚百步门”等建筑,并重建三清观,改建三清宫。明代的宫宇建筑十分独特:前后两进,座北朝南,以山上花岗岩雕凿干砌而成,石梁石柱,四周配以石墙,内供玉清,上清、太清三尊石雕石刻神像130尊,摩崖题刻45处。 民间传说猴王法相的由来传说当年大闹天官的孙大圣,奉观音法旨,保护唐僧西天取经,历经九九八十一难,终于功德园满。师徒四人到西天佛国,参见如来佛祖,听候佛祖嘉封,以成正果。唐玄奘率领悟空、悟能、悟净参拜佛祖毕,侍立一旁,听候佛祖赐封佛号。当时孙悟空被封为斗战胜佛。不料孙悟空突然向佛祖如来叩首说道:“谢佛祖赐号封佛,悟空理应知足常乐。怎奈那东土神州,大千世界,妖魔并未尽除,黎民深受其害,悟空怎能安心礼佛,静坐旁观,岂不有负佛祖赐封斗战胜佛的本意!”佛祖笑问悟空:“如此说来,尔意欲何为呢?”梧空答道:“悟空欲往东土神州选一清静圣地,继续修炼降魔大法,妖魔一天不除尽,斗战一天不能止,这样才能不负封赐佛号之意。”佛祖听后笑道:“想吾西天净上,乃极乐世界,黄金铺地,白玉为池,地涌莲花,璎珞垂地,七宝菩提,万劫不灭。大千世界,哪里还有比这更好的清静圣地呢?”悟空回道:“东土神州,有座三清山,是天地生成的瑶台仙境。那里奇峰参天,彩霞铺地,白云生幽谷,飞瀑挂山间;怪石奇松忘色相,不老须岩万古苍。悟空欲去修炼降魔大法,又恐老君教祖不能容我。因为当年大闹兜率宫,蹬翻了老君八卦炉。”佛祖听完。便问两旁侍立的门人弟子:“谁愿代我东去三清,带领悟空向老君教祖说情,让他留下悟空,以成全他齐天宏愿。”观音菩萨闪出班来,双手合十道:“弟子愿领悟空东去三清,向老君教祖传达佛祖法旨。”佛祖点头大喜,众门人口诵佛号:“南无阿弥陀佛”。悟空当殿辞别师父师弟子,跟随观音驾彩云,直向三清山飞来。观音菩萨身穿紫绎色法衣,脚踏着金莲,顶放七宝光轮,一路香气彩云护拥。悟空驾起云头,紧紧相随,不多时,便飞抵三清仙境,来到玉京峰前,参见教祖太上老君,传达佛祖如来的旨意。教祖听观音说明来意后,笑对悟空道:“好一个美猴王啊,过去便让他过去吧。人法地、地法天、天法道,道法目然。难得你有如此齐天宏愿,我岂能耿耿前嫌呢?我赐你九天锦屏洞唐一座,三才多宝灵珠一颗,此珠在手,天地人三界纤毫毕现,哪里出现妖魔为害,立即看得分明,你就直接去除妖降魔捉怪,用不着再翻那跟斗云去巡查了。”老君一席话说得众神仙都大笑起来,观音便拜辞老君教祖,驾彩云回西天复旨。悟空也叩谢教祖,自去九天锦屏洞唐收拾新居。洞府前,古松环绕,恰有一光坦坦大石块,悟空很喜欢坐在这石块上,久而久之,竟成悟空修炼观宝的“妙高台”。天帝赐玉隋唐以前,怀玉山本无山名。玄奘西行取经后,佛教大兴。唐大历年间,有个叫志初的僧人来到怀玉山,见这里山青水秀,景色绚丽,与世隔绝,俗尘不染,正是念经学道、修身养性的宝地,心中大喜,便四处化缘,讨乞布施,之后在怀玉山结庐定居,将其住地取名“定文寺”。志初佛心虔*书诚,不仅天天击磬诵经,还在峰巅之上设一香炉,每天五更时分便登峰敬香,久而久之,炉中香灰竟又堆积成峰,人称这峰为“香炉峰”。香炉峰炉中香烟袅袅随风飘上天廷,玉帝甚为诧异。他召来千里眼和顺风耳,吩咐道“凡间不知何人如此虔诚,天天进香诵经,朝拜于我。你们两人前去察访一番。快去快回。”千里眼、顺风耳步出天门,降下云头,来到人间,不一会儿便察访清楚,禀告了玉帝。玉帝深为感动,当即宣来财神佛爷,命他从宝库中取出宝玉一块,投下凡尘,赏给志初。这天晚上,志初和尚正在寺中击磬念经,忽听霹雳一声震耳欲聋,抬眼一望,只见天空闪出一道白光,照得山上如同白昼。志初不知凶吉,连忙起身,刚出寺门,便见一个明月般晶莹光亮的圆盘倏地当空坠下,直落在定文寺前的土墩上,圆盘落处,迸进万点火星,定睛看时,那圆盘早已无影无踪了。志初不知是甚物,便取来一把锄头,奋力在圆盘消失的地方挖掘,掘至深处,得到一枚铜镜般大小的宝玉。志初又惊又喜,忙收藏于袖中。这土墩便被后人称为“白玉墩”。葛洪开山东晋年间,一天,葛洪来到玉山的金沙地方。那时的玉山还没有建县,到处古木参天,荒草遍野,虎啸锒嚎。道人抬眼西望,只见层峦叠嶂之中,巍然屹立着三座巨峰,其势劈地摩天,峥嵘崔嵬,不禁连声赞叹,又忙向老农打听此是什么山。老农答“是三清山”。道有问:“何以三清山?”老农指着前面三座山峰说“听老辈人说,这三峰是三清列坐处,是仙山,山顶曾有金光紫云出现哩!”葛洪心想既是三清列坐的仙山,何不上去谒拜,当即辞别老农,向山上攀登。葛洪走着走着,仿佛来至蓬莱仙岛中,不由心驰神往,赞不绝口。他一边攀登,一边观赏,转瞬间日已西沉,道人环顾四周,附近既无村舍,又无人家,正愁没个打歇过夜的地方,忽见前面密林之中升起一缕袅袅的青烟,心中大喜,朝着青烟升起的地方大步走去。青烟升起的地方为本在户部供职李尚书隐居之所,二人相谈良久,后来李尚书一把扯下头上方巾,顺手挂在身旁石柱上面,紧随葛洪而去了。两人登上顶峰,却见三位银发长髯的老翁盘坐在一块巨石之上,其中两们正在对弈,另一们在旁观看。葛洪想:这三位老翁个个鹤发童颜,定然是三清天尊了。正想上前朝拜,突见一老翁身后跳出只白额大虫,一声长啸后,径直朝自已和李尚书扑来。葛洪旋即闪身岩后,李尚书则躲避不及,“啊呀”一声吓瘫在地。待葛洪扶他起时,猛虎早已不见,只见那三位老翁各骑着四不像、梅花鹿和斑虎,飘然而去,天地间恢复一片黑暗。葛洪和李尚书朝天拜了八拜,心中顿有所悟。此后,他们便在玉清峰北面山腰上结庐定居,筑炉掘井,一面炼丹,一面求乞丹药之入人络绎不绝。从此,葛洪被尊为开山始祖[17]。贯休画罗汉据说志初圆寂后,觉空禅师为了振兴师门,邀请当时著名画师贯休和尚来画十八罗汉。贯休接到觉空禅师的邀请,当即欣然允诺,但提出条件,要觉空大师亲手磨两盆点睛墨,待研磨七七四十九天后,自已方能动手作画。觉空禅师虽有振兴山门之念,却无含辛菇苦之心。听说贯休要他磨四十九天墨,心中老大不情愿,无奈贯休是当时不可多得的画师,且除了贯休,无人能画罗汉,他只好硬着头皮答应下来。他磨磨停停,停停磨磨,好不容易熬了四十九天,却只磨了一盆墨。为了应付贯休,觉空取来一盆水,胡乱地磨了几下,加进些早已磨好的浓墨拌了拌,遂成一盆,第二天一早将两盆墨交给了的贯休。剩下的16个罗汉,虽也已有半仙之体,但因有眼无珠,结群逃到香炉峰西麓,被一块巨石依次绊倒在地。可怜这些半仙之体,一旦倒地便不能复生。于是跌成一堆,日后便成为一座山峰,形同罗汉叠坐,后人据此形态,便叫它“罗汉峰”。 文物古迹遗址:洋堂寺、灵济庙、卓旗石、玉零观、老子宫观、葛仙观、韩无咎故居、丹炉、丹井观宇:潘公殿、方壕上、九天应元府、纠察府、演教殿、飞仙台、天门、三清宫、方士羽化坛、龙虎殿石塔:方士羽化坛石塔、风雷塔三清宫三清宫位于玉京峰北面,居少华山龟背石上。地势高爽,背南朝北,总体建筑面积518平方米,周围占地2300平方米。正殿三间两进,就山势而建,前低后高,歇山屋顶,梁柱和外墙均为花岗岩结构。正面有三樘大门,中门上挂有青石竖匾,上书“三清福地”四个大字。大门两边刻有“殿开白昼风来扫,门到黄昏云自封”的对联。大殿正中神龛奉有玉清元始天尊、上清灵宝道君、太清太上老君三尊神像,大殿后面是观音堂,中间奉有观音,两侧供有十八罗汉塑像。三清宫为宋王霖始建,明景泰年间王祜在其先祖三清观旧址复建三清宫、两廊、后阁、门楼、牌额及圣像,且延请全真道士詹碧云住山治观。三清山从此被称为道教“无双福地”。演教殿位于九龙山北侧,三清山后面的松林里。殿宇4拼3间,顶中间高为悬山式,左右两间低为半边歇山式,全部花岗岩结构。内有石雕神像18尊,中间门坊上刻有“演教殿”三个字,两边石柱上刻有“法本自然演玄源之正教;经由元始阐道德之冲科”的楹联。纠察府纠察府位于三清宫东北150米处的塍冈西侧。岩石结构,歇山屋顶,正面额枋上刻有“纠察府”三字,庙里有石刻神像6尊,庙前两旁各有石雕武士像1尊,姿态各异,庙后南侧有巨岩,上刻王永椟书题的“螣冈”两个大字。龙虎殿龙虎殿位于海拔1568米的龙首山之巅。建筑面积46平方米,庭院式布局,廊型结构,歇山式屋顶,全由花岗岩石砌造而成。殿前左侧石刻青龙盘踞,右侧石刻白虎雄视。潘公庙潘公庙位于海拔1557米的灵龟峰顶上。庙不大,全由花岗岩石叠砌而成,顶部庑殿式,庙宇四方形,简单古朴。九天应元府座落于九华山东南的坡地上,是一座亭式花岗岩小庙。基高一米,中部四面通风,顶上为歇山式,造型粗犷,正面额枋上刻有“九天应元府”五字,庙内供奉有九天应元雷声普化天尊的石雕神像。玉零观玉零观位于三清山东北,龙泉桥至风门的中部。观内供奉道教玉枢火府天将。观始建于明景泰年间,后毁于火,清嘉庆十八年重修,又遭火毁,今仅存残碑断柱。西华塔西华塔位于汾水至风门中间的庆云岭西华台。塔有七层,上4层为6角密檐实心,下3层为6角密檐空心,檐角翘起,每层由6块条形长石构成6面拱门,空间通透,塔的下部有两层很高的方形基座,基石上刻有“西华台”三字,宝塔全身不用粘结材料,制作粗放,造型独特,实为罕见。风雷塔风雷塔位于灵龟峰和龙首山之间的山口悬岩上。塔为5层,密檐6角,全塔身由一整石雕凿而成。塔虽不高,但建在突起的巉岩之上,从下仰视却有居高临下之势。塔原为王祜墓的附属建筑,当时堪舆观点为避山口之风而建,故名“风雷塔”。步云桥步云桥位于汾水村头,是登山的*座古石拱桥。从步云桥开始沿石磴古道登山至三清宫5200米,至玉京峰6900米,步步登高入云,故名。浮云桥浮云桥位于千步岭上、百步岭下的冲虚门内,是一座石拱桥。桥的北面是冲虚门,南面是天门,东面是深渊。桥倚绝壁,跨越险崖,面临深谷,高架在海拔1500米的天门要隘上。流霞桥流霞桥是一座用石架的小平桥。上方是净衣池,下游是清华池。登真台登真台位于玉京峰北下方380米处,海拔1700余米,面积约20平方米。东南深整,峭壁悬崖,西北平缓,有路可上。台上有一岩,上书“登真台”三个正楷大字。台的南沿有两只大脚印,相传为方士羽化留下的足迹,旁刻有“履迹”二字。尚书悟仙台尚书悟仙台位于玉华峰顶西南侧,海拔1700米。有一方巨岩突起如台,高约4米,陡险难攀。台上有石雕神像一尊,头部已经风化,峭壁上刻有“尚书悟仙台”五字。相传明朝兵部尚书孙原贞曾游山到此,见台下云涛涌动,雾气飘忽自如,顿悟玄机,心身如入仙境。飞仙台飞仙台位于虎头山上,是一座塔式建筑。基部有两层大方脚,上层正面基石刻有“飞仙台”三个楷书大字。中部由4块大角石组成,平面为方形,每面有一小拱门。上部是圆形,比中部略小,亦由4块大石构成,四面拱门,中间空透,仅存半边。顶部为凸圆形,已倒塌。岩壁浮雕岩壁浮雕从风门至三清宫沿途有石像24尊,大小相近,高约1米,多为明代文职官员服饰,形态慈祥,工艺粗犷。雷神像一百步门岩壁上雕刻雷神像,尖嘴赤脚,身着盔甲,手执兵器,神态威武,雕工精细。伏魔上相刻于涵星池堤坝北头岩壁上,神像宽袍大袖,头戴道巾,手握玉笏,垂目端坐。龙虎雕像一龙虎殿前左右巨岩上,有石雕龙虎。石龙蟠于左,面积约4平方米,突眼扬须,张牙舞爪。石虎踞于右,高宽近1米,长约2米,蹲伏于地,昂首曲尾。花岗岩圆雕少华福地有石雕神像、石雕香炉等。三清宫、演教殿、纠察府、龙虎殿、九天应元府、少华福地和天府诸处有石雕神像30余尊。少华福地石坊前的左右神将,三清宫门坊神龛内的灵官、魁神,均系花岗岩雕成,高达1米多,雕工精细。石香炉高1米余,炉腿系兽头花纹,工艺精湛,古朴大方。詹碧云藏竹之所的平台栏干,设计朴实,雕工粗犷,栏于石柱上的石狮。峭壁字刻三清山壁刻,主要是峰名、景物和地名,共63处,如白石井、香葩笼、王家岩、登汉桥、挂冠岭、玉京峰、尚书悟仙台等字均刻揩书,笔力刚劲;雕工精湛,传字之神韵。 地理环境/江西三清山风景名胜区 地形地貌区域地层 三清山风景名胜区区域地层自元古宙至第四纪地层均有不同程度的出露。包括有中新元古界的张村群、河上镇群、南华系、震旦系、古生界、中生界等。 三清山风景名胜区的山势是东、南、西三面陡峻,北面平缓,地势高差很大。从整体看,东坡从金沙至玉京峰,西坡从横坦、汾水至玉京峰,恰为两个相靠的凹球面,它们与南部的凸球面合成高耸入云、层峦叠峰的奇特地貌。东坡比西坡平缓,南坡又比东坡平缓。组成三清山风景名胜区主体的岩石为燕山晚期花岗岩,其中边缘相和过渡相的花岗岩是构成三清山风景名胜区峰峦的主要岩石,近谷底则多为内部相的中粗粒斑状、似斑状黑云母花岗岩,因其极易风化剥蚀,故多形成稍缓地形。三清山风景名胜区地区岩浆岩活动较频繁,岩浆岩分布较广泛,其岩浆岩主要为超酸性侵入岩,即燕山晚期形成的三清山风景名胜区花岗岩体(属怀玉山岩体的一部分),构成了三清山风景名胜区的主体。岩体主要矿物成分为钾长石、斜长石、石英、黑云母等。 气候类型三清山风景名胜区地处中亚热带,东距东海约340km,故受海洋性气候影响,属中亚热带季风气候类型,兼具山地气候特征。具有四季分明,夏季凉爽,春秋漫长,冬季雪漫群峰的特点。年平均气温为10.9℃,7~8月极端*气温为33℃,7月平均气温为21.1℃,1月极端*气温为-16℃,平均为-0.6℃。年平均降水量为1857.7mm,年平均蒸发量为1331.6mm,相对湿度为82%。 水文特征三清山风景名胜区位处长江流域中游、鄱阳湖水系之一的信江源头,地表水为沟谷溪流水系,东南面分数股顺沟而下,汇入信江;西北侧经乐安河流入鄱阳湖。山体上水源均来自雨水,降水顺着发达的构造裂隙就近排泄于沟谷,雨季水源充足,旱季水源较贫乏,季节性变化明显。地下水主要含于基岩裂隙中。 自然资源/江西三清山风景名胜区 植物三清山风景名胜区属于东亚植物区的*—日本植物亚区中的华东地区,植物区系组成丰富,垂直分布比较明显。已查明高等植物253科984属2373种,其中苔藓植物65科165属368种;蕨类植物34科71属179种;裸子植物6科22属24种;被子植物148科726属1802种,是*亚热带地区植物种类最丰富的地区之一,也是世界松科黄杉属的分布中心。该地区的菌类和地衣植物的分布也非常突出。三清山风景名胜区的植物不但物种丰富而且保存大量的珍稀品种,其中属于《国家重点保护野生植物名录》的有19种,属于《*植物红皮书》的有19种。不仅如此,三清山风景名胜区还保留了许多树龄在百年以上甚至千年以上的古树。 名花 三清山风景名胜区花开四季,其主要品种有杜鹃花、天女花、木海棠、瑞香、红茶华、玉兰、樱花、梅花、含笑、凤仙、萱草、二月兰、独蒜兰、水晶兰、黄精、百合花、山桃花、六月雪、扁枝越桔及野牡丹等。古树 三清山风景名胜区的古树名花是景区自然景观四绝之一,植物资源异常丰富。根据调查鉴定,三清山风景名胜区的珍稀树种有三清松、白豆杉、香果树、华东黄杉、华东铁杉、福建柏、木莲、高山黄杨等。这些多为国家保护树种,不仅有很高的经济价值,而且有很高的观赏价值。三清山风景名胜区的华东黄杉也是江西首次发现,华东黄杉是国家二级保护植物、珍稀树种。而三清山风景名胜区华东黄杉总面积达到8000余亩,株数最多的每亩有23株,蓄积量*每亩15.23m3,分布之广,数量之多,极为罕见。在三清山风景名胜区西北麓,还有方竹、古银杏、金桂、罗汉松、缨络柏等名贵树种。药材 三清山风景名胜区地处亚热带湿润季风区,境内原始森林茂密,植被以常绿针阔天然混交林为主,因而有效地保存了大量的草本类。药用植物和木本类药用植物。早在1971-1978年,*中药研究所和北京中医院中药系就派出了医疗队对三清山风景名胜区药用植物资源作过多次调查,其后又有其他的普查组对三清山风景名胜区地区作过多次调查。三清山风景名胜区有药用植物349种,隶属于124科。其中兰类植物6科7种,地衣类植物2科2种,苔藓类植物2科2种,蕨类植物14科23种,裸子植物6科8种,被子植物中双子叶植物85科272种,单子叶植物9科35种。从采集到的药用植物看,三清山风景名胜区上既有传统的中成药材,比如大血藤、厚扑、钩藤、杜仲、南沙参、前胡、括萎、细辛、麦冬、黄莲、黄精、何首乌、石耳、灵芝、忍冬、银杏、辛。 动物三清山风景名胜区已知的动物种类同植物一样具有多样性,已知的野生动物1827种,其中有脊椎动物401种,昆虫1327种。在脊椎动物中,有兽类22科67种(或亚类),鸟类47科226种(或亚类),爬行类11科49种(或亚类),两栖类8科23种(或亚类)。 三清山风景名胜区野生动物不仅种类繁多,区系成分复杂,而且还栖息有大量珍稀、特有的种类。其*家Ⅰ级重点保护野生动物有黑麂、云豹、白颈长尾雉、黄腹角雉、中华秋沙鸭、金斑啄凤碟等7种,国家Ⅱ级重点保护野生动物有猕猴、藏酋猴、穿山甲、豺、黑熊、青鼬、水獭、大灵猫、小灵猫、金猫、獐、鬣羚、鸳鸯、虎纹蛙等47种;列入《濒危动植物种国际贸易公约》附录Ⅰ的有10种,附录Ⅱ的有36种,附录Ⅲ的有10种。其中中华鼠耳蝠、藏酋猴等为三清山风景名胜区特有动物。 旅游信息/江西三清山风景名胜区 名优特产纯生野葛粉、红菇、蕨菜、野生葛花茶、三清山白玉豆、马齿苋、三清山鸡心栗、三清山药材、三清山罗纹砚、三清山毛笔、三清山根雕、三清山四季花果香、三清云雾茶、三清山猕猴桃、上饶特产山鸡腿、三清山红花山茶油、三清山葛粉、野生黄金茶。 索道位置三清山外双溪索道(南部):位于玉山县南山乡东坳村外双溪。 三清山风景名胜区金沙索道(东部):位于玉山县紫湖镇以北10千米的金沙村石鼓岭下。
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