小说家提供原创小说在线阅读，包含宅斗、宫斗、总裁、青春、都市等一系列的作品的在线阅读简介/小说家 【列在九流十家中的“小说家”】小说家，是先秦与西汉杂记民间古事的学派。在*春秋战国时代，小说家指的是一类记录民间街谈巷语的人，而小说家被归类于古*诸子百家中的其中一家。《汉书．艺文志》曰：“小说家者流，盖出于稗官；街谈巷语，道听涂说者之所造也。”，意即小说家所做的事以记录民间街谈巷语，并呈报上级等为主，然而小说家虽然自成一家，但被视为不入流者，刘歆列九流十家，惟小说家不在九流之列，影响甚小。然而小说家反映了古代平民思想的侧面，却是其它九流学派都无法所能代替的。故有九流十家之说。 参考/小说家 孔子曰：虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。小说家著作有《伊尹说》二十七篇，《鬻子说》十九篇，《周考》七十六篇，《青史子》五十七篇等等，均已佚。今据存目观之，小说家著作体例似外史、别传、笔及之类，其立说托诸古人者有《伊尹说》、《鬻子说》、《师旷》、《务成子》、《天乙》、《黄帝说》；杂记古事者有《周考》、《青史子》、《虞初周说》、《百家》等共十五家一千三百八十多篇。 变化与扩展/小说家 “小说”一词，在春秋战国时代几乎等于上述“小说家”之流的书本，近乎于“杂项”或者“民间不入流的著作”罢了。到明清两代，印刷术发达，各式书籍大量印行。明朝胡应麟（《少室山房笔丛》二十八），将其时的“小说”类书籍，分为志怪、传奇、杂录、丛谈、辩订、箴规六类，可见当时的“小说”一词，盖括了今日的神话、散文、小说、纪录文学等多个文类的书籍。及至清末民初，*受西方文化影响，开始大量吸收西方文化。学者基于翻译、分类的需要，将之前被列入“小说”的文字，重新按西方文类观念划分。我们今日理解的“小说”一词，意指英文中 Novel 或者 Fiction 的意思。 写作小说的“小说家”/小说家 由于学家习惯将 -ist 字尾（指“从事或学习……的人”）的英文名词，翻译作“家”，因此“小说写作者”便称为“小说家”。 小说家/小说家 小说家起源， 古时之人以圣人在上，史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲，士传言而庶人多以之谤之。而至孟春，徇木铎以求歌谣，巡省观人诗，以知风俗。过则正之，失则改之，道听途说，靡不毕纪。 小说家为诸子百家中的其中一家，据班固所著《汉书．艺文志》曰：“小说家者流，盖出于稗官；街谈巷语，道听途说者之所造也。”，意即小说家所做的事以记录民间街谈巷语，并呈报上级等为主，然而小说家虽然自成一家，但被视为不入流者，故有“九流十家”之说。小说家者能代表平民社会之四方风俗。然亦因其之小道，而不为世人所重，终致弗灭。 代表人物 虞初： 西汉河南洛阳（今河南洛阳市）人。其事迹多已散佚。据《史记》、《汉志》所载，虞初于武帝时，以方士侍郎，乘马衣黄衣，号黄衣使者。而在《郊祀志》有载：「雒阳虞初等以方词阻匈奴、大宛。」 虞初虽为西汉人，其功於小说家者为汇编丛谈之小说。据张衡西京赋曰：「小说九百，本自虞初。」可见虞初在整编小说上的地位。 虞初著有《虞初周说》，内容为其所辑小说之汇编，篇类近千，非汇编而何。然卷帙浩繁，尤易散失，故其书亡佚亦早。 代表作品/小说家 古*小说家所著之书，今多已亡佚，故其学说，已难考查。班固写《汉书．艺文志》时，撮了今已亡佚的古书《七略》所录，将十五本著作编入“小说家”的名下，并以自己的理解作注解。分别是： 书名篇章数目班固与唐侍郎颜师古，在艺文志上的注解 《伊尹说》二十七篇其语浅薄，似依托也 《鬻子说》十九篇后世所加 《周考》七十六篇其周事也 《青史子》五十七篇古史官记事也 《师旷》六篇见《春秋》，其言浅薄，本与此同，似因托之。 《务成子》十一篇称尧问，非古语 《宋子》十八篇孙卿道宋子，其言黄老意 《天乙》三篇天乙谓汤，其言殷时者，皆依托也。 《黄帝说》四十篇迂诞依托。 《封禅方说》十八篇武帝时。 《待诏臣饶心术》二十五篇武帝时。师古曰，刘向《别录》云：“饶，齐人也，不知其姓，武帝时时诏，作书，名曰《心术》。” 《待诏臣安成未央术》一篇应劭曰，道家也，好养生事，为未央之术。 《臣寿周纪》七篇项国圉人，宣帝时 《虞初周说》九百四十三篇（虞初）河南人，武帝时以方士侍郎，号黄车使者。应劭曰：其说以《周书》为本。师古曰，《史记》云：“虞初，洛阳人。”即张衡《西京赋》“小说九百，本自虞初”者也。 《百家》一百三十九卷根据上述，列为小说家的作品十五家，共有一千三百八十篇章的著作。 当代优秀小说家/小说家 当代著名小说家 王朔、苏童、倪匡、梁羽生、莫言、贾平凹、寒木、金庸、古龙、琼瑶、钱钟书、灵遁者，北岛，王安忆等；